在上学的时候，和（即钮祜禄·和，和珅）这个英俊少年就引起了一个人的注意，他叫英廉，时任刑部尚书兼直隶总督。
此前，也许是老天爷太嫉恨英廉非凡的才能了，英廉的儿子和儿媳妇的寿命都很短，他们生了一个女儿之后不久就死掉了。英廉一家人口凋零，只剩下他和一个孙女儿，他总想着把孙女儿嫁给一个好人家。
英廉经常在北京城里转悠，经常去紫禁城里找乾隆皇帝汇报情况，也就经常能够在路过西华门时看到咸安宫官学里面的学生。他在想：我这个唯一的孙女儿将来嫁给谁好呢？找孙女婿首要的条件应该是一个相貌英俊潇洒的美男子，更为重要的是，这个相貌英俊潇洒的美男子一定比我还要有学问、比我还要有本事。因此，英廉经常有目的地到咸安宫官学里面去转悠。
他发现和是一个好苗子。
英廉看中的就是和的老成、持重，看重的就是和的聪明、机智，看重的就是和工作能力强，还有他那喜怒不形于色的气度。
和身上这些优秀的品质英廉是经过了认真了解的。老于官场的英廉非常清楚，和在这里学到的不光是丰富的知识，还有高强的能力，他将来一定能成就大事业。
当然，英廉肯定还看中了和的英俊潇洒了——毕竟和曾号称“满洲第一俊男”呀。
这样，等到和满十八岁时，英廉预备了丰厚的嫁资，亲自主持操办了和与孙女儿的婚事。
婚后，和夫妻俩感情很好。
这个时候，和的真实心态就是：我一定要在她面前证明我是一个很有本事的人，是一个很有能力的人。你要什么我都能给你。
这次婚礼是和人生的重大转折点——结婚之前，和是个无名的书生；结婚之后，和是个上流社会的新宠—— 一个中国版的于连·索黑尔登上了历史的舞台。
正史中没有留下多少关于和妻子冯氏的记载，我们只能从一些野史中了解一些和与他的妻子冯氏的关系。
从这些史料中，可以看出和很珍惜与冯氏的感情。
在这些感情的描写中，最为感人的应该说是嘉庆三年（1798年）冯氏病故前后的一段了。
自从和的小儿子夭折后，冯氏便一病不起，和忧急万分。
和便在当年七夕这天安排了一个盛大的祈祷活动。在他的指挥下，豪华的和府中搭起了彩棚，青案供着“牛郎”、“织女”两个天上星君的牌位。和和病中的冯氏一起诚心祈祷。
但是，祈祷并未奏效，冯氏依然咳嗽不止，痰中还常伴有血丝。
和仍然不死心。在旧历七月十五传统的鬼节这一天，和又用出他惯用的招法，开始贿赂鬼神。
冯氏居然熬过了鬼节。
但她最终未能熬过中秋节，当天夜里，冯氏病故。
和悲痛欲绝，做《悼亡诗》六首。这里选取其中的三首。
其一：修短各有期，生死同别离。扬此一坯土，泉址会相随。今日我笑伊，他年谁送我。凄凉寿椿楼，证得涅果。
其二：夫妻辅车倚，唇亡则齿寒。春来一齿落，便知非吉端。哀哉亡子逝，可怜形影单。记得去春时，携手凭栓杆。
其三：玉蕊花正好，海棠秀可餐。今春花依旧，寂寞无人看。折取三两枝，供作灵前观。如何风雨妒，也紫同摧残。
和的这几首诗写得质朴无华，直指人心，将他悲痛的心情描画得淋漓尽致。
和安葬完冯氏后，下令将冯氏生前所居寿椿楼中的一切都按原样摆设，永远不让人居住。和和丰绅殷德时常前去凭吊、怀念。
和幼年父母早亡，在家里，他缺乏关爱；在外面，他尝尽了人间的一切酸甜苦辣。是冯氏的到来，才使他感觉到了家庭的温暖；是冯氏的到来，才使他感觉到了自己的责任；是冯氏使他充分享受到了天伦之乐的幸福。
和在官场中过着尔虞我诈的生活，但是所有的这些尔虞我诈并不是和主动想要的东西。在外面，伪装自己是迫不得已的；在家里，就应该还我本来面目。